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时间:2019-11-05 来源:本站原创 作者:admin

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  相传虞姬容貌倾城,才艺并重,舞姿时髦,并有“虞美人”之称。后人曾依据《垓下歌》,以及相传是虞姬所作的《和垓下歌》,猜想她的究竟是公元前202年楚汉干戈项羽兵败之际,在楚营内自刎,由此散播了一段对于“霸王别姬”的传谈。

  项羽是一个性子焦心的夫君,却也是个用情专一的人。谁永久爱着虞佳人,成为汗青上的一段嘉话。

  降生地、生卒时候、与项羽分析的功夫、与项羽理解的始末最后结果全都没有纪录。西汉大史册学家司马迁史记·项羽本纪》里仅记录道:“有美人名虞。”是以后来就发明了两种谈法:一是有人揣摸“虞”是佳丽的

  ,《辞源》备有此说。而“虞姬”则是后人对其的称谓,关于“姬”这个字,也有决定的谈法,体上有两个含义:一是“姬”便是她的姓;二则是“姬”是守旧妇女的美称。虞姬的姬能够归为第二义,即美称。总而言之,人们只能得知虞姬的姓名与“虞”字有合,而她的真实姓名,却成为了一个谜团。

  楚汉相争后期,项羽趋于败局,于公元前202年,被汉军覆盖垓下,兵少粮尽,夜闻沧海汉篦,哀大局已去,面对虞姬,在营帐中酌酒悲歌:“力拔山兮气盖世,时灾祸兮骓不逝,骓不逝兮可怎么,虞兮虞兮奈何如?”歌词凄凉悲壮,情想绸缪悱恻,史称《垓下歌》。

  此时,这位叱咤风云的人物,竟也流映现了昆裔情长、英雄气短的哀叹。随侍在侧的虞姬,怆然拔剑起舞,并以歌和之:“汉兵已略地,四方楚歌声;大王意气尽,贱妾何聊生。”,史称《复垓下歌》或《》。此诗《史记》、《汉书》都未见收载。唐张守节《史记正义》从《楚汉年事》中则加以引录。《楚汉年龄》为汉初陆贾所撰,至唐犹异。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见,篇数与《汉书艺文志》所载无异。本诗既从此书辑出,从资料源泉上谈,并无问题。有人感觉汉初不可以有云云成熟的五言诗,颇疑其伪,但从见载于《汉书

  河水注》的《长城歌》来看,可知秦汉光阴的民间歌谣,不乏五言,且已比较成熟。宋王应麟困学纪闻》卷十二《考史》以为此诗是我们国最早的一首五言诗,以为其在华夏诗歌史上地点之仓猝,但仍待更多根据道明。

  霸王别姬(bà wáng bié jī),出自《史记·项羽本纪》,其中描述能人死路的悲壮局面。现多比喻一意孤行,脱离公众,最终塌台。

  楚汉相争时,西楚霸王项羽在和刘邦为了劫掠帝位,举行长达四年的交兵。结尾项羽在乌江(今安徽和县东部的乌江镇)兵败,自知局势已去,在得救前夕,不得不和虞姬永诀,终局自刎身亡。

  霸王别姬是京剧艺术熟稔梅兰芳献艺的梅派经典名剧之一。主角是西楚霸王项羽的爱妃虞佳人虞姬。

  秦末,楚汉相争,韩信命李左车诈降项羽,诓项羽进兵。在九里山十面暗藏,将项羽困于垓下。项羽解围不出,又听得沧海汉篦,疑楚军尽已降汉,在营中与虞姬饮酒作别。虞姬自刎,项羽杀出重围,路中误中屡屡隐蔽,至乌江,感觉无嘴脸见江东长者,自刎江边。

  此剧又名《九里山》,一名《楚汉争》、《亡乌江》、《十面潜藏》。左证昆曲《令嫒记》和《史记·项羽本纪》编写而成。总计四本。1918年,由杨小楼尚小云在北京首演。1922年2月15日,杨小楼与梅兰芳联关。齐如山吴震修对《楚汉争》进行修正,更名为《霸王别姬》。

  《史记·项羽本纪》纪录:霸王项羽在和汉高祖夺封筑照料权的构兵中,末尾兵败,自知局势已去,在获救前夕,不得反面虞姬诀别。

  梅兰芳由《史记》中,“不得反面虞姬诀别”激励联想,创下此剧。剧中虞姬共六个唱段,其中着名的《看大王在帐中(虞姬)》等。

  看大王在帐中和衣睡稳,大家这里出帐外且散愁情,轻移步走向前荒郊站定,猛举头见碧落月色光明。(中谈白略)适听得众兵丁闲谈磋议,口声声揭发了盘据之情。

  劝君王饮酒听虞歌,解君惆怅舞婆娑。赢秦无叙把江山破,强人四道起交战,自古常言不欺全班人们,成败兴亡一会儿那,放心饮酒宝帐坐,且听军情报怎么。

  在传统的纳凉晚会里,泗州戏《霸王别姬》是必演的节目。在泗州戏《霸王别姬》中,虞姬也是在项羽的主帅营帐中拔剑自刎的。假如虞姬具体是在项羽的主帅营帐中拔剑自刎,那么霸王别姬就应当爆发在楚汉之争末端一次鏖战的主疆场——垓下。来因正是这场交锋,演绎出这旷古的悲剧。

  沭阳县颜集镇为虞姬家乡,境内有虞姬沟蜿蜒半境,此沟因人得名,沟畔有胭脂井、霸王桥、九龙口、点

  将台、项宅等史迹。沭阳,从属江苏省直管县 ,因位于沭河之阳而得名。据《江西吉安庐陵项氏家谱》纪录:虞后生时五凤鸣于宅,异香闻于庭,生于丁丑(公元前224年)卒己亥(公元前202年),葬彭城。沭阳民间对付虞姬的传说嘉话也是颇多。据介绍,清代着名文学家、诗人袁枚曾任沭阳知县,告退43年后重游沭阳时,分外再到颜集乡凭吊虞姬,作有《过虞沟游虞姬庙》诗,并自注“相传,虞故沭人也”。民国时刻沭阳外地曾对虞姬庙实行筑修,后该庙在抗战工夫毁于烽烟。

  楚国毁灭后,项羽自幼便随叔父流离至会稽郡吴县(今苏州),并后来在苏州一带率领江东子弟背叛。项羽结识虞姬,虞姬为今江苏苏州常熟人,常熟别称虞城,有虞山,今是闻名的虞山风物区,虞姬即降生于常熟虞山脚下一个村舍——虞溪村里。

  灵璧城区东、宿泗公途南侧,有一片整年常绿的树林,树林中有一座古墓。墓基凸起,碑石林立,静穆凝重。这即是安徽省核心包庇文物——虞姬墓。园内有排列室,陈设室拣选砖木机关,粉墙小窗,青灰色小瓦,内进雕梁画栋,组织奥妙。

  虞姬墓。墓侧曾修有虞姬庙,庙内塑有项羽、虞姬像。相传虞姬本性凶恶,知书达礼,深得项羽喜爱。虞姬自刎后,项羽带着她的尸体,向南驰走,不虞汉兵追至,项羽力所不及地丢下了虞姬的尸体。项羽突围后,虞姬的尸体被来不及解围的楚兵移葬于“霸离铺”东2.5公里处,其后这里发明的村庄就叫“虞姬村”。这便是虞姬墓的来历。

  相传,项梁杀人避祸携项羽由下相奔吴中,即苏州地。虞氏为会稽郡(秦末置年数吴、越地域为会稽郡,以吴(今苏州)为郡治)吴中望族。项梁叔侄在此交友江东后代。虞姬,慕项羽英名,嫁与项羽为妻,奉陪摆布。抑或能够说是项羽有幸得识虞姬,得此佳人,共谱华章。

  秦没落后,项羽自助为西楚霸王。大家分封各道有功的人,或为王,或为侯,虞姬也被封为美人。其时皇帝的内宫分皇后、夫人、佳丽、外子、八子、七子、长使、少使八等,项羽自封为西楚霸王,名位上自然是低于皇帝,以“佳丽”封虞姬一经是比力高的名号了,由此见得虞姬深得项羽放任。以后“虞美人”的名字外传开来。

  公元前202年,项羽和刘邦抢夺天下,项羽被刘邦困在了垓下,刘邦属员有不少人会唱楚歌,项羽几番突围腐败,兵孤粮尽,夜晚听到八方受敌,觉得楚地尽失,楚营里的将士们听见家乡的歌声,军心懈弛,都纷纷逃跑了。楚霸王看见大势已去,心如刀绞,谁什么也不依恋,只惦记住佳丽虞姬。两人饮酒帐中,不由痛心地唱起了《垓下歌》:“力拔山兮气盖世,时灾祸兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈何如!”

  虞姬凄然起舞,忍泪唱起《和垓下歌》:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生!”

  虞姬的这一首《和垓下歌》,既是史书(待考证)上少见的绝命悲歌,也是爱情的悲歌,虞姬为了让项羽不又有惦念,唱完《和垓下歌》,拔剑自刎。

  项羽沉痛万分,在危急间只好于垓下草草安葬了虞姬,登时项羽带着六百骑兵连夜突围而出,被汉军追至乌江边,乌江亭长谈江东照样霸王的场面,汉军没有船,让霸王渡江东山再起。项王说,我们们方从前与江东8000子弟出征,已一共战死,本人不愿自私自利,并无颜面再见江东父老,推托了乌江亭长的好意,将乌骓马送给乌江亭长引渡,而后带领28个子弟兵执短武器和杀来的汉军再次拼杀,终局项王见到自己的旧手下吕马童,说:不是我们项羽不能打,我们,我们又怎样,既然老同伙都来了,那就让老搭档得万户侯(刘邦其时用重金购项羽首领),因而激昂地自刎在乌江边,将头送给了吕马童。

  清朝有位诗人以虞姬的语气作诗一首:“君王意气尽江东,贱妾何堪入汉宫;碧血化为江边草,花开更比杜鹃红。”虞姬这样临危不俱、忠于爱情的美德赞许不已。她的感动故事,虽然底子可是民间流传的传叙,可是却在一代又一代人的心中留下了不成消逝的烙印。虞姬,这个俊俏的名字,将是全部人们心目中不朽的传奇。

  “霸王别姬”是最为好听的以秦汉期间为布景的民间传说之一。虞姬忠于爱情,为让项羽尽早逃生,拔剑自刎。其情,惊寰宇!其义,泣鬼神!作者在画中运用动感很强的涡轮线、浮夸的衣袖以及视觉进犯力很强的桔红色来泄漏虞姬坚忍的性情。这里的霸王用公众都很熟识的京剧霸王脸谱,为了不夺虞姬的气象,只把霸王隐在虞姬舞动的袍子中,霸王精采的胡须直线和虞姬身上的涡轮曲线酿成静与动的较量,更陪衬出虞姬舞剑时挽回的动感。画内题诗用的是项羽的《垓下歌》:“力拔山兮气盖世,时恶运兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈何如。”再看《虞姬》:

  诗的忽视是:夜闻乌骓马的嘶鸣,叫人肝肠寸断。虞姬在幽恨中直直地对着眼中有两个瞳子的项羽大将军。项羽部将黥布和彭越竟然甘心其后被剁为肉酱而倒戈了刘邦,怎样虞姬那样自刎于楚帐中而芳华百代?对待虞姬,司马迁《史记·项羽本纪》中有大要的交待。

  项王被汉军围于垓下,夜闻四面楚歌。”项王则夜起,饮帐中。有美人名虞,常幸从,骏马名骓,常骑之。因此项王乃悲歌激昂,自为诗曰:‘力拔山兮气盖世,时不幸兮骓不逝。骓不逝兮可何如,虞兮虞兮奈怎样?’歌数阙,佳人和之。项王泣数行下,安排皆泣,莫能仰视。”虞姬对项羽的和歌,据《楚汉年纪》纪录是:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生。”

  另据《情史·情贞类》纪录:“(虞姬和歌之后)姬遂自刎。姬葬处,生草能舞,人呼为虞美人草。”《吴中先贤谱》苏文编绘“虞佳人草”,多么好听的名字!

  虞姬死于四面楚歌声中,张爱玲在读中学时所写的《霸王别姬》里,却叹息:“啊,倘使大家就手了的话,她将得到些什么呢?她将获得一个‘贵人’的封号,她将取得一个终身羁系的惩办……他们们会送给她一个‘’或‘贤穆贵妃’的谥号……”就算楚霸王当了皇帝,她也可是是成千上万的贵妃中的一个云尔。

  虞姬实情是什么人?她的绝世式样若何?早已歼灭在史书帷幕的深处。在当代,梅兰芳等艺术家,从来借题阐扬,献艺《霸王别姬》,让她到台前且歌且舞,亦悲亦泣,把“幽恨”二字传扬到了美学的地步。虞姬情景奈何,全部人都不明确,但能够一定的是,她至少占据仙姿、才艺与风情三大优势(林黛玉笔下的五美,征采她己方,都是色、艺、情三者兼而有之,因而林妹妹才云云地幸灾乐祸),这就让“力拔山兮气盖世”的大王像《金瓶梅》开篇里叙的:“只因撞着虞姬……硬汉都休。”从历史和政治上来说,项羽是败军之将,刘邦是开国之勋。但从人品力气和美学角度看已往,项羽因了虞姬,因了在末端一搏的存亡合头公然对虞姬“泣数行下”,让后人,至少是让他们感应,这个后代情长能人气短的大将军更有人情味,更具禀赋清朗,比起刘邦来也就显得更真更善更美。意义的是,项羽与虞姬,貂蝉吕布勾践夫差西施汉元帝、匈奴单于呼韩邪与王昭君李靖红拂女,以至石崇绿珠,这几组男女关联中,当行为史书叙事的时间,人们属意的是它的男主角,但一旦看成人生碰着去解读、吟诵、传唱、演绎时,女性形象多半豁后照人,甚至使无味、死板、寒冬的史册教科书也以是有了人性的明后和生计的温存。

  有人谈项羽和虞姬的爱情是禀赋一对,地配一双。这项家和虞家原都是楚国贵族,秦始皇灭楚后,转移到今江苏省宿迁市过幽居生存。项羽和虞姬从小全盘长大,两小无猜青梅竹马,这两家所以结为两姓之好。

  虞姬嫁给项羽之后不久,秦始皇驾崩,秦二世胡亥登位,由于秦二世的蛮横,便发生了陈胜吴汜博泽乡造反,项羽和叔叔项梁带着八千后代兵也树起了义旗,项羽从此戎马倥偬,肇端了告急的军旅生活,肝脑涂地,昼夜厮杀。举动妾的虞姬,随军举止,项羽战到那边,她就跟到那里。就如此,在项羽领兵出战时,她给他们役使,拜托深情厚望,保佑平安返来;在项羽奏凯归营时,她以翩跹舞姿,百般柔情,各样妩媚,欢歌娱曲给大家祝愿;在项羽碰到让步的韶光,她便以“胜败乃兵家之常事”的话给他们快慰;甚至她还会穿了战靴,披上绣甲,骑马跟着项羽在阵上进攻,作全班人坚定的后盾。有了这一雄壮的精神支柱,项羽越战越勇,长驱直入。

  项羽是一个赋性烦躁的良人,却也是个用情笃志的人。全班人恒久爱着虞佳丽,成为民间传道上的一段佳话。相传,刘邦投入咸阳后,项羽跟着进来,一把火烧了阿房宫,收罗秦朝宫殿中的金银财宝,一共运到全班人们的依据地彭城,却将阿房宫内成百上千的美女尽数终结,洁净就是为了献媚虞佳丽。

  秦朝灭亡后,项羽和刘邦为强抢宇宙,快即展开了长达四年的楚汉构兵。初期,楚军连连大胜,但在楚汉相争的第4年,项羽和刘邦的大将韩信在垓下张开血战,便是史乘上驰名的“垓下之战”。虞佳人在帐篷核心惊肉跳,惴惴不安,苦苦地等着项羽的回来。项羽回首了,这一回他们中了韩信的十面隐匿计,全班人尽管靠着一支画戟,有钟离昧、季布在左右奋力相帮,杀散一层又一层的汉兵,杀出一条血叙,逃了出来,但本人的人马,已丢了八成。所有人自起兵以来,像这样的失利,尚是破题儿第一回。汉军把项羽的营地围得水泄不通,况且汉营中的韩信,还编出一曲楚歌,教军士在楚营外四面唱和。其歌词无句不哀,无字不惨,使那些残败的楚兵,无不怀思起辽远的乡亲,当前间斗志全无,一个个在夜色包庇下相联逃散。楚霸王夜不能寐,心理郁闷地坐在军帐中饮酒。其时,面对我宠幸的佳丽虞姬,通宝高手坛30码期期必中,面对多年伴所有人奔跑疆场的骏马,楚霸王抚今追昔,慨叹许多,心潮难平。大家禁不住慷慨悲歌:“力拔山兮气盖世,时厄运兮骓不逝;骓不逝兮可怎么,虞兮虞兮奈怎样!”

  项羽明晰本身的湮灭曾经无法抑遏,大家的做事就要烟消火灭。我们没有依恋,没有悔怨,没有叹休。全部人惟一难受的是我们所挚爱的、时时陪伴我东征西讨的虞佳丽的运气和前途。毫无疑义,在所有人死后,虞佳人的命运将会相当凄惨,是以无穷悲痛地唱出了“虞兮虞兮奈若何!”的千古悲歌。

  虞美人在旁听了,泪如雨下。她一转身,猝然从项羽腰间拔出佩剑,向本身项上一横,就云云香消玉殒。项羽抚尸大哭一声,命人就地掘坑掩埋了虞姬,而后遂即跨上战马,杀出重围。到了乌江边无处可逃,便将爱马乌骓赐予乌江亭长,而后原路返回于汉军交战,项羽怒斩汉军数百人!杀的汉军连连惨叫,而后自刎于江边,这年项羽才31岁。

  刘邦厥后以礼安葬了虞佳人。自后,在虞姬血染的园地就长出了一种罕见的艳美花草,人们为了纪思这位俏丽多情又柔骨侠肠的虞姬,就把这种不知名的花叫做“虞佳人”。

  明朝崇祯年间,虞姬老家匹夫在颜集镇西首创始虞姬庙,以敬拜这位巾帼英烈。

  清乾隆三十年,乡人吴九龄沉建中殿、大殿,四十年重修后楼。光绪初,宿迁叶祥麟重修。庙貌伟岸,正殿供奉虞姬戎装塑像,走漏故乡百姓对虞姬的高度尊重之情。

  叶祥麟为悦来镇叶上庄人,候选光禄寺正。叶上庄与颜集隔沂河而相望,今属沭阳县。

  民国时间,曾对虞姬庙实行修筑。抗战时期,因兵燹失修而圮毁。园内虞姬墓前有石碑刻一副对联,颇为伤感:

  楚汉之战,项羽困于垓下,兵孤粮尽,夜闻八方受敌,感触楚地尽失,他在饮酒中,对着虞姬唱起悲壮的《垓下歌》,虞姬为楚霸王起舞,含泪唱:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王义气尽,贱妾何聊生。”宋词词牌《虞佳丽》据说得名于虞姬。清朝诗人何浦《虞佳丽》云:“遗恨江东应未消,芳魂参差任风飘。八千后代同归汉,不负军恩是楚腰(虞姬)”感到八千楚军被迫叛变刘邦,没有一人像虞姬那样的强硬。

  罗大经《鹤林玉露》记录:”近时郑叔友论刘、项曰:项王有吞岳渎意气,咸阳三月火,死尸乱如麻,哭声惨怛天日,而眉容不敛,是必铁作心肝者。然当垓下永别之际,宝区血庙,了不经意,惟眷眷一妇人,悲歌怅饮,情不自禁。高帝非天人欤?能决断于太公、吕后,而不能决议于戚夫人。杯羹可分,则笑嫚自在。虎伥已成,则嗟叹不止。乃知丽人移人,虽大智大勇不能免。“

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  罗大经《鹤林玉露·乙编·卷六》 :近时刘叔友论刘、项曰:项王有吞岳渎意气,咸阳三月火,尸骸乱如麻,哭声惨怛天日,而眉容不敛,是必铁作心肝者。然当垓下永逝之际,宝区血庙,了不经意,惟眷眷一妇人,悲歌怅饮,不由自主。高帝非天人欤?能断定于太公、吕后,而不能决议于戚夫人。杯羹可分,则笑自如。走狗已成,则欷不止。乃知丽人移人,虽大智大勇不能免。

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